ESPECIAL: A FORÇA EVANGÉLICA NO BRASIL

 

A Força Evangélica no Brasil: Responsabilidade, Influência e Missão

Texto Base: Mateus 5:13-16

"Vós sois o sal da terra… vós sois a luz do mundo."

Inicio essa reflexão deixando claro que não se trata de apologia à fé cristã nem de defesa de qualquer projeto político partidário. O propósito é promover uma análise consciente e responsável acerca da presença evangélica no Brasil.  Levantar dados e elementos confiáveis do quanto contribuímos   para nossa Nação em vários sentidos e segmentos.

1. Levantamentos de dados: Fonte Oficial e Recortes Econômicos.

Segundo o Censo 2022 do IBGE, os evangélicos representam aproximadamente 26,9% da população brasileira, cerca de 47 milhões de pessoas.

Isso significa que mais de 1 em cada 4 brasileiros se declara evangélico. Esse número não é apenas estatística.  É uma força  espiritual, produtiva  e social. Nos sentimos partícipes tanto dos avanços como das responsabilidades.

2. A Força Evangélica nos Setores Estratégicos da Nação: 

2.1 No Agronegócio

O agronegócio representa cerca de 23% a 25% do PIB brasileiro. Nas regiões Centro-Oeste e Norte — onde o agronegócio mais cresce — a presença evangélica também é significativa. Segmentos: Produtores rurais. Trabalhadores contratados e profissionais  terceirizados.   Empresários produtores. Lideranças comunitárias fortes.

 O setor produtivo evangélico atua de forma estratégica e intencional: defendendo pautas como a preservação dos valores da família, da cultura, da fé cristã, da educação sem viés ideológico e da ação social sem assistencialismo.  

Fica a pergunta:  Como mensurar essa  força pujante evangélica  na construção de nosso País?

 2.2 Na Indústria

Embora não haja dados  específicos da participação efetiva  evangélica nesse setor da economia,  o que se sabe: Quase 27% da população economicamente ativa pode ser evangélica. A fé cristã  tem compromisso pela ordem, justiça e liberdade responsável. Prima por valores inegociáveis,  como: Disciplina, pontualidade, compromisso com a ética e promover a paz. São princípios Bíblicos que não devem ser negligenciados por nenhum cristão sobre qualquer pretexto.

Reconhecemos que, entre nós evangélicos, ainda há carência de qualificação humana e profissional especialmente em áreas fundamentais como formação técnica, acadêmica e busca pela excelência. 

Nós, evangélicos, cremos que a fé deve caminhar lado a lado com a competência. A Bíblia nos apresenta exemplos claros como Daniel, José e Ester  - homens e mulheres que uniram temor a Deus, preparo, sabedoria e excelência em suas responsabilidades, em momentos difíceis da história de suas vidas.

2.3 No Comércio e no Empreendedorismo

Segundo levantamento econômico o  mercado chamado “gospel” movimenta aproximadamente R$ 21,5 bilhões por ano. 

Isso inclui: Eventos, Mídias, Editoras, Turismo, Produção Cultural e Cinematográfico.

Além disso, muitos pequenos negócios surgem no contexto das Igrejas e Denominações, evidenciando sua influência no fomento econômico das comunidades.

Vale ressaltar que a força evangélica, além de sua missão principal - expandir o Reino de Deus -, também assume compromisso com a democracia, a preservação de valores e liberdade com responsabilidade.

2.4 Na Participação Política

A Frente Parlamentar Evangélica reúne mais de 200 parlamentares entre deputados e senadores. Os números de representantes são ainda  mais expressivos se somados as cadeiras nos Legislativos Estaduais e Municipais, os que ocupam cargos de prefeitos e subprefeitos  e  outras funções públicas relevantes.

Entretanto, é importante ressaltar:

Não há como negar que a força evangélica é uma realidade histórica. Contudo, ela não pode estar dissociada da missão da Igreja. Como Instituição divina e espiritual, a Igreja milita no mundo sem vínculo com a política partidária, compreendendo que a atuação política é responsabilidade de seus membros, excercida de forma bíblica e fiel aos princípios cristãos. 

A igreja existe para influenciar com princípios.  Entendermos que  a política é um campo de missão, mas não pode se tornar o centro da fé. 

O seu exército de membros se espalham pelas instituições públicas e privadas, nos negócios e na prestação de serviços, com o propósito de testemunhar a fé, sendo 'sal e luz do mundo' (Mt 5:10-13).

A  Força Evangélica na Contribuição Social

A presença evangélica se manifesta em várias frentes sociais:

Por meio de um amplo programa social consistente há um contingente de voluntários e profissionais especializados, atendendo as comunidades oferecendo  serviços e assistências  material,  saúde, emocional e espiritual.

Desafios que nós Evangélicos Precisamos Enfrentar

Nem tudo está no nível desejado. Parte significativa da comunidade evangélica encontra-se nas classes C, D, e E, enfrentando desafios socioeconômicos reais.

Essa vulnerabilidade social pode abrir espaço para assistencialismo manipulador e interesses eleitorais. Ao mesmo tempo, a promessa de prosperidade imediata, sem disciplina, trabalho árduo e dependência de Deus, contraria o ensino Bíblico ( Pv 6:6-11; Gl 6:7-9.

Quando  expectativas reais não se cumprem, muitos se frustram e até se afastam da fé.

É papel da Igreja cuidar de seus membros, sem promover assistencialismo contínuo. Também deve zelar para que não se tornem dependentes de políticas públicas que não incentivem o trabalho, a responsabilidade e a qualificação.

Um tempo para refletir...

A reflexão é:  Essa força que somos em números, Somos também  em Representação efetiva e em transformação de Nosso Brasil?

Somos: 27% da população… Mas somos 27% da solução?

Estamos: Elevando o nível moral, ético e de justiça da nação?

Qualificando pessoas? Promovendo reconciliação?  Fortalecendo famílias? Formando líderes íntegros?

Seremos uma  força evangélica  propulsora quando o   mundo nos vê: Espiritual. Ético. Educacional. Socialmente  responsável.    Politicamente consciente, mas não partidarizada e ideológica. Quando zelamos pela integridade da  Igreja da qual compartilhamos  a nossa fé. 

Somos Cidadãos do Reino:

Somos sal, precisamos preservar.

Somos luz, precisamos iluminar.

Não basta ser Evangélico: Somos quase um terço da população, precisamos ser um terço da transformação.

A força evangélica no Brasil é real. Mas o que dará legitimidade a essa força não será o número, nem o PIB, nem a bancada política: -  Será o caráter.

Podemos ter a força de um Sansão nas mãos de uma Dalila chamado Sistema Político. 

Que Deus nos encontre não apenas numerosos…

Mas fiéis.Amém!

 Por uma Pátria Livre "Cujo Deus é o Senhor'.

 Arão Coelho Salgado

Diácono e membro da Primeira Igreja Batista Campo Grande MS

CHECK-UP DA ALMA

 

Minha Fé Edifica, Faz Tropeçar ou Escandaliza um irmão?

“Assim, pois, cada um de nós dará contas de si mesmo a Deus. Portanto, não nos julguemos mais uns aos outros; pelo contrário, tomemos o propósito de não pôr tropeço ou escândalo ao irmão.” Romanos 14:12–13.

Consciência alinhada a uma fé edificante 

O texto de Romanos  nos conduz a um exame profundo da consciência cristã. A verdadeira maturidade espiritual não se revela apenas na liberdade que possuímos, mas na responsabilidade com que a exercemos.

Uma consciência alinhada a uma fé edificante reconhece que nem todos caminham no mesmo ritmo espiritual. O que para alguns é convicção madura, para outros pode ser motivo de escândalo.

Paulo nos chama a avaliar não apenas se algo é permitido, mas se aquilo edifica. Fé que edifica não insiste em direitos, escolhe proteger o outro. Não busca provar quem está certo, mas preservar quem está fraco.

Necessidades e Mudanças

Necessidades: Sensibilidade espiritual para perceber o impacto das minhas atitudes. Discernimento entre convicções pessoais e verdades essenciais da fé. Humildade para limitar a própria liberdade em favor do outro.

Mudanças: Trocar o julgamento pela edificação. Substituir a imposição pela compreensão. Viver uma fé que considera o outro antes de agir.

Eu e o Outro 

No Corpo de Cristo, não há nenhuma possibilidade de vive a fé de forma isolada e descomprometida. Minha consciência diante de Deus deve produzir caminhada com o irmão.

Uma fé saudável sustenta, fortalece e protege. Ser espiritual não é afirmar a própria maturidade, mas agir de forma que o outro permaneça firme sem achar motivos para desvanecer.

Check-up para  hoje... 

 Minha consciência tem conduzido a uma fé que edifica ou que faz tropeçar ou escandalizar um irmão fraco?

Arão e Elzi Salgado

 

REFLEXÃO DIACONAL

 

O Deus da Arca da Aliança é o Mesmo Deus  da Igreja

Textos-base:

1 Samuel 3–6 | Cartas às Igrejas do Apocalipse (Ap 2–3)

"Eu repreendo e disciplino a quantos amo. Sê, pois, zeloso e arrepende-te." Apocalipse 3:19

Um Deus Que Reivindica  Zelo do Seu Povo ...

Deus não mudou. O Deus que se revelou junto à Arca da Aliança é o mesmo que anda no meio das Igrejas em Apocalipse. A aliança continua, o ZELO permanece e a responsabilidade espiritual também.

Em 1 Samuel 3–6, a Arca da Aliança representava a presença, a santidade e a autoridade de Deus. Israel acreditou que poderia defraudar o sagrado sem desonrar a santidade de Deus.  O resultado foi derrota, vergonha e juízo.

Em Apocalipse, Cristo se apresenta às igrejas como aquele que vê, avalia, corrige e disciplina. A igreja é agora o lugar visível da Sua presença, continua exigindo fidelidade.

Deus  Não Negocia  o Que é  Consagrado a Ele 

Deus não tolerou irreverência diante da Arca, nem tolera uma igreja que perde o temor e a prática do primeiro amor. A santidade  de Deus não se negocia,  e o serviço ao Senhor não admite práticas profanas.  

Os líderes são mais responsabilizados...

Os sacerdotes Hofni e Fineias foram julgados não apenas por seus pecados pessoais, mas por profanarem o serviço sagrado.  Da mesma forma, em Apocalipse, pastores e líderes são advertidos: omissão, tolerância ao erro e perda do primeiro amor têm consequências espirituais. O mais grave abre brechas para o mundo se Apropriar do Sagrado.

Os filisteus tomaram a Arca como troféu, mas descobriram que tocar no Sagrado atraem para si maldições e pragas.

Hoje, quando a igreja se molda ao mundo, transforma a fé em espetáculo ou conveniência, o resultado é enfermidade espiritual, perda de autoridade e dispersão do povo.

Má administração do sagrado gera:

Perda da glória

Enfraquecimento da liderança e da família

Escândalo público

Juízo disciplinar

Sacerdotes ontem, pastores, diáconos e líderes de hoje: Deus continua levando a sério quem toca ou Negocia Naquilo que é d’Ele. Os sacerdotes não podiam fazer  o que  queriam da Arca da Aliança, a mesma  disciplina vale para líderes espirituais que cuidam da Igreja da Nova Aliança. Somos  todos  mordomos  e não  donos. Nossa função é guardar, honrar, ensinar e viver aquilo que representamos.

Reflexão Diaconal para Hoje

O diácono é guardião da reverência, do serviço e do testemunho. Servir sem temor e zelo é ativismo. Servir com temor e zelo é ministério aprovado. 

“Deus não divide Sua glória, nem negocia Sua santidade: quem serve na Nova Aliança deve viver à altura da presença que carrega.” 

Dc Arão C Salgado

CHECK-UP DA ALMA

Mente Cauterizada: Perda de Sensibilidade da Consciência.

“Um faz diferença entre dia e dia; outro julga iguais todos os dias…” Romanos 14:5a.

Entendendo o texto...

Paulo nesse texto  não está discutindo calendário, datas ou rotinas religiosas. Ele está tratando de algo mais profundo: discernimento espiritual. O problema não é pensar diferente, mas pensar sem consciência, sem critério, sem convicção diante de Deus.

.Consciência cauterizada perde sensibilidade

Uma mente  começa a se cauterizar quando a consciência deixa de discernir. Já não pergunta: isso agrada a Deus?

Apenas repete hábitos, opiniões e comportamentos:

Confunde liberdade com indiferença espiritual

Quando Paulo diz: “cada um esteja inteiramente seguro em sua própria mente”, ele aponta para uma consciência ativa, sensível e responsável — não cauterizada.

Necessidades de rever o meu  estado consciente 

Uma mente saudável revisa conceitos; uma mente calcificada resiste qualquer revisão e mudança. Não ouve mais correção.

Interpreta confronto como ataque. Prefere duplicidade à verdade. Muitas pessoas continuam na igreja, mas pararam de permitir que Deus transforme sua maneira de pensar.

 Rm 12:2 nos lembra que a vida cristã é transformacional, porque o mundo muda, os contextos mudam, e a fé precisa discernir o que é bom, agradável e perfeito.

Mudanças que transformam e edificam

Paulo ensina que maturidade espiritual produz opinião definida, não confusa.  Saber o que é certo e errado.

Discernir o que convém e o que não convém. 

Ter convicções dentro de um padrão bíblico, mesmo quando outros pensam diferente.

Mente saudável não é a que concorda com todos, mas a que se submete à verdade.

 Eu e o Outro

Romanos 14:5  mostra que uma mente calcificada afeta relacionamentos. Não percebe que fere. Não nota que escandaliza. Não avalia o impacto das próprias escolhas.

Uma consciência sadia pensa assim:

“Isso edifica ou enfraquece meu irmão?”

“O maior perigo não é pensar diferente, é parar de discernir.”

Check-up da Alma: Minha mente está sensível à voz de Deus ou já endurecida pela repetição, pela acomodação e pela falta de confronto com a verdade?

Arão e Elzi Salgado

REFLEXÃO DIACONAL

 

Vida Social do Pastor Ministério Integral:  Nem (-), Nem (+).

A Reflexão Diaconal levantará uma questão pouco enfrentada com honestidade na prática cristã: a vida social, financeira e familiar do pastor. Um tema bíblico e pertinente. Entre dois extremos perigosos (-) ou (+),  a Igreja - muitas vezes -  desconsidera o  equilíbrio.  

O que se vê na prática: pastores vivendo uma vida social  acima da realidade, desconectado  do seu rebanho,  e pastores  vivendo um estilo de vida social abaixo do que a Igreja pode oferecer.

Essa distorção é visível. Pode estar  ocorrendo  por conta da omissão do próprio pastor, da ignorância de conhecimento dos membros  ou da distorção da verdadeira mordomia cristã.

Os extremos ferem o princípio do equilíbrio e da responsabilidade coletiva.

A Escritura não normatiza a pobreza, nem legitima a ostentação. Ela aponta para honra, dignidade, contentamento e responsabilidade.

1. “Duplicada honra”: o que a Bíblia realmente ensina?

“Devem ser considerados merecedores de dupla honra os presbíteros (pastores)  que presidem bem, especialmente os que se afadigam na palavra e no ensino.” (1 Timóteo 5:17).

Quando a Bíblia diz:  “duplicada honra”,  envolvem aspectos inseparáveis: Honra moral; Respeito público;   Reconhecimento espiritual; Proteção da reputação ministerial. 

Honra material: Sustento digno; Estabilidade financeira; Condições adequadas para viver e servir.

Paulo reforça um princípio universal: “O trabalhador é digno do seu salário.”  Portanto, honrar o pastor não é favor, é princípio bíblico e universal. Negligenciar isso não é sacrificar pelo Evangelho  — é injustiça espiritual e social  institucionalizada.

O silêncio pastoral sobre ensinar  mordomia cristã: uma omissão velada e  real.

Muitos pastores deixam de ensinar mordomia cristã não por falta de conhecimento, de  convicção bíblica, mas por medo: Medo de parecer interesseiro; Medo de líderes maldosos; Medo de membros avarentos;  Medo de interpretações distorcidas

O resultado é grave:  Igrejas que não crescem em generosidade; Igrejas emocionalmente imaturas; Pastores que sofrem as consequências financeiras na sua família,    Ministérios fragilizados que não avançam. 

O silêncio sobre não ensinar mordomia não protege o pastor — adoece a igreja.

 Quando o pastor se torna gestor financeiro e administrativo 

A prática tem mostrado que, quando o pastor centraliza a gestão financeira e administrativa da Igreja, surgem riscos e tensões internas desnecessárias, desconforto por tratar da própria remuneração. Ausência de supervisão de conselhos e comissões técnicas contábeis,  fragiliza a transparência e a prestação de contas. 

Perigos desse tipo de prática: Constrangimento ético; 

Porta aberta para suspeitas;  Manipulação ou corrupção;

A Bíblia nunca propôs liderança sem prestação de contas, mas liderança que seguem múltiplos conselhos.

Princípio-chave: Nem (-), Nem (+)

O pastor  de uma Igreja local  não deve viver nem na escassez humilhante, nem na ostentação provocativa.

Deve viver no padrão do contentamento, sendo devidamente honrado pelo seu labor fiel e constante e consistente.

Indicamos Dez  Mandamentos da Boa Prática de Mordomia Pastoral Numa Igreja Local.

1. Ensinar mordomia é dever bíblico, não interesse pessoal. 

Quem ensina é a Palavra; o pastor apenas a ministrar.

2. A remuneração pastoral deve ser institucional, não pessoal.

Definida por conselhos, não pelo próprio pastor.

3. Honra pastoral não é luxo, é dignidade.

Sustento digno não é ostentação.

4. Transparência protege o pastor e a igreja.

Prestação de contas gera confiança e saúde espiritual.

5. O padrão do pastor é o bom senso, não a comparação.

Nem (-) por falsa espiritualidade, nem (+) por vaidade.

6. Igrejas saudáveis cuidam de seus pastores sem peso. 

Negligenciar esse papel revela imaturidade espiritual da comunidade.

7. Pastores não devem carregar culpa por ensinar princípios bíblicos. A Palavra confronta; o pastor não deve se omitir.

8. Conselhos maduros evitam abusos e injustiças.

Pluralidade gera equilíbrio.

9. A família pastoral também deve ser honrada.

O ministério não justifica negligência familiar.

10. Onde há honra, há longevidade ministerial.

Pastores bem cuidados permanecem firmes, íntegros e frutíferos.

Reflexão Diaconal

A igreja de Jesus  precisa amadurecer para entender que:

. Desonrar o pastor empobrece o ministério.

. Ostentar empobrece o testemunho.

. Honrar com equilíbrio glorifica a Deus.

A vida pastoral saudável caminha entre dois trilhos: contentamento pessoal e honra institucional.

Nem (-) imposto por culpa espiritual.

Nem (+)  movida por vaidade carnal.

Mas dignidade, responsabilidade e fidelidade diante de Deus e da Igreja.

. . Em outro momento Reflexão Diaconal abordará:  Nem (-), Nem (+) para pastores de dupla ou mais  jornadas de trabalho. 

. Coloco-me a disposição do pastor e da Igreja para aprofundar sobre esse tema.

Dc Arão C Salgado

Pós Graduado em Liderança Cristã

CHECK-UP DA ALMA

 

Prática Cristã: Mais que Pagar Impostos.

Texto: Romanos 13:6–7

“Pagai a todos o que lhes é devido…” (Rm 13:7)

O apóstolo Paulo nos conduz a um exame profundo da prática 

cristã, mostrando que a fé verdadeira não se limita a contribuintes de impostos. Paulo fala 'pagai a todos' não está se referindo apenas a questões financeira.  

Regras Sociais e Espirituais

A nação de  Israel viveu sem a pressão de tributos enquanto Deus era reconhecido como Rei. Contudo, ao pedir um rei humano, conforme 1 Samuel 8, o povo aceitou regras mais duras, impostos e responsabilidades coletivas.

Por essa escolha do próprio povo, as regras se tornaram espirituais e sociais.  O temor a Deus não foi abolido e os encargos sociais passaram a ser compartilhados entre os cidadãos. Nada mudou nas instruções de Paulo aos cristãos romanos:  onde há ordem, há dever; onde há dever, há consciência.

A consciência cristã e Cidadã

Essa consciência  não é moldada pelo medo da punição, mas pelo temor do Senhor. Por isso, o cristão cumpre suas obrigações não apenas por exigência legal, mas por convicção espiritual.

Em Romanos 13:7, Paulo detalha essa responsabilidade em quatro ações distintas, revelando uma fé prática e equilibrada:

Tributo e imposto:  apontam para deveres objetivos e cotidianos: compromissos financeiros, sociais e institucionais que devem ser cumpridos com integridade, sem atrasos nem justificativas espirituais.

Temor:  no sentido que Paulo coloca não é medo servil, mas respeito consciente à autoridade e aos limites estabelecidos. Quem vive nesse temor tem as garantias da Lei.

Honra: A Bíblia valoriza muito a honra. A honra  vai além da obrigação legal; é uma atitude do coração que reconhece valor, trata com dignidade e preserva o testemunho, mesmo quando há discordância.

Necessidades e Mudanças  

O texto de Romanos  é claro: aquilo que é devido deve ser cumprido  no tempo certo. A negligência revela desorganização interior, rebeldia,  e compromete o testemunho cristão diante da sociedade.

O nosso papel como cristão  não é trazer confusão, divisão ou partidarismo. Esse check-up nos chama a colocar a nossa vida  em ordem, lembrando que nosso testemunho  afeta  toda uma comunidade dentro e fora da Igreja. 

Eu e o Outro

A nossa  fidelidade pessoal alcança o outro, fortalece a igreja, contribui para a sociedade e glorifica a Deus.

Dar a cada um o que é devido é um ato de fé que organiza a vida e preserva a consciência. Esse 'cada um', está perto de você.

Arão e Elzi Salgado

REFLEXÃO DIACONAL

 

Autoridade Divina Não Tem Gênero.

 “Pois Deus não faz acepção de pessoas.” (Atos 10:34)

Texto Base: Juízes 4–5 ( Episódio Bíblico: Débora e Baraque)

O Agir de Deus na História Humana 

A Bíblia ensina que Deus não estabelece Sua autoridade com base em gênero, posição social ou força humana. Em todos os tempos, o Senhor levanta líderes conforme o Seu propósito, não conforme os critérios humanos. O período dos Juízes foi marcado por instabilidade espiritual, opressão e  escassez de líderes.

 Nesse cenário, o Senhor levanta  uma mulher, Débora, profetisa e juíza em Israel, exercendo autoridade espiritual, civil e moral sobre a nação de Israel.

Baraque era comandante militar, preparado para a guerra, mas dependente da direção espiritual. Deus comunica Sua  Soberania  por meio de  uma mulher, Débora, estabelece a estratégia e ordena a batalha. A  liderança de Débora não foi um levante feminino, mas delegação divina.

Liderança Divina Segue Princípios e fidelidade.

O princípio não é movido por gênero, por fidelidade.  No  princípio, Deus confiou a Adão a responsabilidade da liderança espiritual, enquanto Eva participava  como adjutora do projeto e das decisões. 

A queda de princípio não ocorreu por excesso de participação da mulher Eva, mas pela omissão do homem  Adão diante do mandamento divino a ele imposto. Deus deu o mandamento a Adão antes de Eva ser criada. ( Gn 2:16-17)

Essa  mesma quebra de princípio se repete no homem Acabe (I Reis 21). Sua falha começou na sedução, ambição e omissão.  

Ao se omitir, permitiu que  sua mulher Jezabel, influenciada por valores pagãos, conduzisse  as decisões  espirituais da Corte  afastando o povo da presença de Deus.

Em Atos 5, Ananias e Safira ilustram a parceria  do homem  e da mulher sem temor a Deus.  Em comum acordo, mentiram ao Espírito Santo. Não houve liderança responsável nem submissão piedosa, mas cumplicidade no pecado.

Em contraste, Áquila e Priscila  (Atos 18) revelam o modelo bíblico equilibrado: unidade, parceria e serviço. Caminham juntos, ensinam juntos e servem ao Reino sem disputa de autoridade, pois ambos estão submissos a Cristo. 

Reflexão Diaconal para Hoje..

Aprendemos com esses episódios que Autoridade no Reino  de Deus procede do chamado divino, não prioriza gênero mas obediência. 

A omissão espiritual gera perda de honra e de responsabilidade. Parceria  do homem e da mulher sem princípios divinos não prosperam; quando ela é submissa a Deus edifica. Deus usa  homens e mulheres sensíveis à Sua voz.

Fica claro que Autoridade Divina não tem gênero - sempre conduzida por:   propósito, obediência e responsabilidade. Onde homens e mulheres se colocam debaixo da vontade de Deus, há ordem, liderança saudável e avanço do Reino.

 Dc. Arão C Salgado