"E ouviram a voz do Senhor Deus, que passeava no jardim pela viração do dia; e esconderam-se Adão e sua mulher da presença do Senhor Deus, entre as árvores do jardim. E chamou o Senhor Deus a Adão, e disse-lhe: Onde estás? E ele disse: Ouvi a tua voz soar no jardim, e temi, porque estava nu, e escondi-me. (Gênesis 3.8-10)
O tema dessa reflexão é um chamado urgente: 'Onde Estás?! O Melhor Lugar: Centro da Vontade de Deus'. Nas últimas décadas está havendo uma demandada de cristãos para todos os lados. Católicos lamentando demandadas de fiéis para os evangélicos. Evangélicos históricos lamentando demandadas de crentes para os movimentos neo-pentecostais. Todos os seguimentos Evangélicos lamentam uma demandada de crentes para o mundo. São legítimas essas lamentações, mas não param aqui. Temos que nos lamentar por outros tipos de demandadas: cristãos que abandonam a prática do primeiro amor; cristãos que se afastam do 'Centro da Vontade de Deus". Que Rota estão esses cristãos? "
A história e vida de Jonas é bastante conhecida e dramática, que identifica-se com muitos cristãos. Um profeta que recebeu uma missão, de Deus, para pregar arrependimento ao povo da cidade de Nínive, foi para Társis. Veja o relato: " E veio a palavra do SENHOR a Jonas, filho de Amitai, dizendo:Levanta-te, vai à grande cidade de Nínive, e clama contra ela, porque a sua malícia subiu até à minha presença. Jonas se dispôs, mas para fugir da presença do Senhor, para Társis" ( Jonas 1:1-3).
"Társis", simboliza atitudes contrária ao chamado de Deus. Quando um crente recusa em obedecer a uma ordem do Senhor Jesus Cristo, sua história de vida assemelha-se ao profeta Jonas. Ninguém consegue fugir da presença de Deus, nem do seu chamado. Uma lição clara aprendemos neste episódio de Jonas: ou retornamos ao Centro da Vontade de Deus, espontaneamente e arrependidos, ou, Deus nos trará de volta de qualquer modo, como fez com Jonas.
2 - Rota dos decepcionados ( caminho para Emaús) ( veja Lc 24:18)
Lucas 24:13-35, narra o momento de dois discípulos retornando à Emaús, cidade de origem. O Senhor Jesus os encontrou tristes, frustrados, medrosos e néscios de coração.
"Emaús", simboliza o tipo de crente que está decepcionado com os acontecimentos à sua volta. Desconhecem o que as Escrituras dizem sobre os 'acontecimentos dos últimos dias'. Acabam deixando suas congregações por qualquer coisa. A lição que fica, que o Senhor está batendo à porta do coração dos desistentes. Jesus não desistirá dos desistentes. Sua ordem: volta para à casa do Pai.
3.Rota da carnalidade (natureza carnal)
Os apóstolos lutaram intensamente para impedir que a 'carnalidade' entrasse na vida Igreja de Jesus Cristo. O apóstolo Pedro interrompeu as artimanhas carnais de Ananias e Safira para não contaminar a igreja ( Atos 5:1-11). O apóstolo Paulo tratou com severidade as práticas carnais de alguns cristãos da Igreja em Corinto ( leia o texto I Co 3:1-23). A Igreja em Laodiceia foi duramente advertida por ser uma igreja carnal, mundana, não se sentia falta de nada ( leia o texto Ap 3:14:22).
"Carnalidade', simboliza toda prática religiosa onde a vontade humana prevalece e não à vontade soberana do Espírito Santo. É uma luta particular que cada crente enfrenta. A natureza carnal afasta o crente do caminho da santidade. Afasta da Palavra de Deus e da oração. É preciso viver a experiência de Paulo em, Gal 2:20 : crucificar à natureza carnal na cruz de Cristo. Único caminho para retornar ao' Centro da Vontade de Deus'
4. Rota do espírito da religiosidade ( hipocrisia religiosa)
O Senhor Jesus combateu contundentemente à prática religiosa hipócrita. Selecionamos alguns textos, desse embate de Jesus com religiosos Judeus ( Lc. 18:9-14; Mt. 23:1-12; Mc. 6:1-23);
"Religiosidade', simboliza o ante evangelho. O Evangelho da Graça veio para destruir todo tipo de prática religiosa que dependesse de esforço humano para à salvação. Práticas de sacrifícios pessoais, indulgências, e indução, dar para receber graça divina, infelizmente uma prática que vem arrebanhando multidões de pessoas. Religiosidade não gera novo nascimento, gera hipocrisia; não gera discípulos de Jesus, gera seguidores de homens religiosos; não gera servos, gera donos de si mesmos; não gera fruto do Espírito, gera obras da carne. A esses,só resta arrepender-se e voltar-se ao Centro da Vontade de Deus.
O Fundador do Exército da Salvação, William Booth, fez a seguinte declaração antes da chegada do século XX1: " Creio que o maior perigo que enfrentaremos no próximo século será a existência de uma religião sem o Espirito Santo, um cristianismo sem Cristo, um perdão que não requer arrependimento, uma salvação que não implica regeneração, uma politica vazia de Deus e uma noção de céu desvinculada do conceito de inferno". Tremendo! Creio, que duas décadas vividas, do século XX1, já estamos vivendo esse tipo de religiosidade.
5. Rota da apostasia. (abandono da fé)
O Fundador do Exército da Salvação, William Booth, fez a seguinte declaração antes da chegada do século XX1: " Creio que o maior perigo que enfrentaremos no próximo século será a existência de uma religião sem o Espirito Santo, um cristianismo sem Cristo, um perdão que não requer arrependimento, uma salvação que não implica regeneração, uma politica vazia de Deus e uma noção de céu desvinculada do conceito de inferno". Tremendo! Creio, que duas décadas vividas, do século XX1, já estamos vivendo esse tipo de religiosidade.
5. Rota da apostasia. (abandono da fé)
Abandonar a fé é diferente que abandonar à Congregação do Senhor. Apóstolo Paulo instrui ao seu discípulo Timóteo: "Mantendo fé e boa consciência, porquanto alguns, tendo rejeitado a boa consciência vieram a naufragar na fé. E, dentre esses se contam Himeneus e Alexandre, os quais entreguei a Satanás para serem castigados, a fim de não mais blasfemarem" ( I Tm. 1: 19,30).
A lição que nos cabe refletir: abandonar a fé, de forma consciente, é decidir pegar à rota do inferno. Judas Iscariotes abandonou a fé, teve tempo para arrepender-se, não fez. Aqueles que não perdoam não são dignos do perdão de Deus ( Mt. 18:23-35). Os injustos não herdarão o Reino de Deus ( I Co 6: 7-10). Blasfemar contra o Espírito Santo é decidir pegar à rota do inferno ( Lc 12:10).
6. Rota dos Céus ( os bem aventurados)
As cinco rotas mencionadas precisam ser abandonadas imediatamente. Esta é a rota dos Céus. A rota dos bem aventurados, de Mateus cps 5 a 7. A rota dos fiéis seguidores de Jesus. Os que estão firmes na Palavra e não negam o testemunho da fé cristã. Os crentes da Igreja de Filadélfia é um modelo de prática cristã aprovada por Jesus. Uma Igreja de "portas abertas". Uma Igreja que tem a 'chave' do Reino.
A lição que nos desafia: permanecer firme na fé sem desvanecer. Estar atento o tempo todo, se há algum desvio de rota, no testemunho, na paixão do primeiro amor e na obediência ao chamado do Senhor.
REFLETINDO.....
Apresentamos seis rotas diferentes. Apenas uma rota conduz o pecador a Deus. Precisa ter no percurso do caminho 'a Cruz de Cristo', que faz a ligação entre o pecador e Deus. Duas atitudes essa reflexão sugere: 1) direcionado a você, a se perguntar: Estou vivendo minha fé cristã no eixo do centro da vontade de Deus; 2) Conheço alguém que está fora da vontade de Deus? Sinto-m encorajado a chegar, até ele/a, com essa mensagem? Jesus está voltando. É tempo de voltar a paixão do primeiro amor.
A lição que nos cabe refletir: abandonar a fé, de forma consciente, é decidir pegar à rota do inferno. Judas Iscariotes abandonou a fé, teve tempo para arrepender-se, não fez. Aqueles que não perdoam não são dignos do perdão de Deus ( Mt. 18:23-35). Os injustos não herdarão o Reino de Deus ( I Co 6: 7-10). Blasfemar contra o Espírito Santo é decidir pegar à rota do inferno ( Lc 12:10).
6. Rota dos Céus ( os bem aventurados)
As cinco rotas mencionadas precisam ser abandonadas imediatamente. Esta é a rota dos Céus. A rota dos bem aventurados, de Mateus cps 5 a 7. A rota dos fiéis seguidores de Jesus. Os que estão firmes na Palavra e não negam o testemunho da fé cristã. Os crentes da Igreja de Filadélfia é um modelo de prática cristã aprovada por Jesus. Uma Igreja de "portas abertas". Uma Igreja que tem a 'chave' do Reino.
A lição que nos desafia: permanecer firme na fé sem desvanecer. Estar atento o tempo todo, se há algum desvio de rota, no testemunho, na paixão do primeiro amor e na obediência ao chamado do Senhor.
Apresentamos seis rotas diferentes. Apenas uma rota conduz o pecador a Deus. Precisa ter no percurso do caminho 'a Cruz de Cristo', que faz a ligação entre o pecador e Deus. Duas atitudes essa reflexão sugere: 1) direcionado a você, a se perguntar: Estou vivendo minha fé cristã no eixo do centro da vontade de Deus; 2) Conheço alguém que está fora da vontade de Deus? Sinto-m encorajado a chegar, até ele/a, com essa mensagem? Jesus está voltando. É tempo de voltar a paixão do primeiro amor.
Por amor a Cristo!
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